จุดร่วมระหว่าง “ศรัทธา” และ “ธรรมะ”
หนุ่ม คงกระพัน : พี่หนุ่มชอบเรื่องลึกลับ เรื่องลึกลับในที่นี้มันพูดถึงเรื่องธรรมะด้วยนะ ธรรมะเป็นเรื่องที่บางทีบางเรื่องเราหาคำตอบไม่ได้นะครับ แต่ส่วนหนึ่งมันก็เป็นเรื่องของศรัทธาความเชื่อ ถ้าหลายคนไม่สามารถแยกมันได้ เราก็จะกลายเป็นงมงายไปเลย แต่เวลานำเสนอรายการจะบอกเสมอว่าเราเรียนรู้ไปด้วยกันนะ เรากับคนดูได้เรียนรู้ไปด้วยกัน เพราะหลายสิ่งหลายอย่างในทางพุทธ ยกตัวอย่างเช่น ภพภูมิ คนพุทธจะเชื่อในเรื่องของภพภูมิและเรื่องของการเวียนว่ายตายเกิด คือเราตายปุ๊บมันเหมือนการเริ่มต้นเดินทางใหม่ เหมือนการเดินทางที่ไม่มีวันจบสิ้น เวียนว่ายตายเกิดอยู่อย่างนั้นแหละ ซึ่งถามว่าวันนี้ในทางวิทยาศาสตร์เราพิสูจน์ได้ไหม เราพิสูจน์ไม่ได้ แต่พระพุทธเจ้าพูดชัดเจนในพระไตรปิฎก การเกิดการดับของท่านก็เกิดมาไม่รู้กี่ร้อยกี่พันชาติแล้ว สะสมบารมีจนมาเป็นพระพุทธเจ้า เราเชื่อในสิ่งที่พระพุทธองค์พูด แต่ในวิทยาศาสตร์ปัจจุบันเรายังไม่มีคำตอบในเรื่องเหล่านี้ เพราะฉะนั้นมันก็ยังเป็นเรื่องเร้นลับ แต่หลายสิ่งหลายอย่างที่พระพุทธองค์พูดในพระไตรปิฎกก็เป็นวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์ได้ในปัจจุบัน สิ่งต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าพูดไว้อย่างมากมายในพระไตรปิฎก บางอย่างมันมีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์ได้ แล้วมันทำให้ผมเชื่อโดยไม่มีข้อสงสัย และจากรายการที่ผมทำมาตั้งแต่สมัยทำรายการ บางอ้อ เรื่องจริงผ่านจอ ผมเจอเรื่องของคนระลึกชาติ เจอเรื่องราวของการเวียนว่ายตายเกิด จนทำให้เราเชื่อโดยหมดข้อสงสัยแล้ว เพราะเราทำมันแล้วเห็นมันว่าเกิดสิ่งอัศจรรย์หลากหลายอย่างขึ้น แต่กระนั้นเอง บางครั้งถ้าเป็นเรื่องงมงายหรือเป็นเรื่องที่พิสูจน์ไม่ได้ เราก็จะบอกคนดูว่าก็เรียนรู้ไปด้วยกัน มันก็คือแบบนี้ ก็คือเขาทำแบบนี้เราเรียนรู้ไปด้วยกัน ใช้วิจารณญาณในการรับชมนะครับ ว่ามันจริงหรือไม่จริงผมไม่ทราบ แต่ผมก็อยากให้รู้ว่าตำนานเรื่องนี้เป็นแบบนี้
คิดว่า 90% คนไทยยังผูกพันกับเรื่องไสยศาสตร์และมูเตลู ?
หนุ่ม คงกระพัน : คือคนไทยก่อนที่พุทธศาสนาจะเข้ามา ผมว่าเรานับถือผี นับถือรุกขเทวดา นับถือต้นไม้ นับถือในเรื่องของสิ่งเร้นลับต่าง ๆ ตามวัฒนธรรมประเพณีของคนกลุ่มนั้น บางคนก็นับถือผีฟ้า ก็เป็นสิ่งที่พวกเขาจะยึดเหนี่ยวในวันที่เราไม่มีความรู้เรื่องการเกษตร เราก็ต้องรอฝนจากพระพิรุณ ในวันที่เราไม่มีความรู้เรื่องกฎหมาย ไม่มีความรู้เรื่องอะไรเลย เราก็ใช้เทวดาเป็นสิ่งยึดเหนี่ยวตามวัฒนธรรม เพราะฉะนั้นเราเกิดมาจากความเชื่อเรื่องผี แต่พุทธมาทีหลังประมาณ 2,500 กว่าปี พอเข้ามา พุทธเป็นอะไรที่น่ารักมาก เขาผสมผสานสิ่งที่พุทธเชื่อกับความเชื่อเดิมเข้าด้วยกัน คนไทยก็เลยมักจะพูดแบบค่อนแคะนิดหนึ่งให้กับพุทธในแบบเราว่า “พุทธ-ผี” แต่สำหรับพี่หนุ่มแล้วมันไม่ได้แย่ เพราะแก่นจริง ๆ ของศาสนาพุทธคือหลักธรรมคำสอน คือเราอาจจะใช้ผีดึงเข้ามาหาหลักธรรมคำสอนก็ได้ ซึ่งผีในทางพุทธก็ไม่ใช่เรื่องงมงายอะไร เพราะว่าเราเชื่อในเรื่องภพภูมิ เพราะฉะนั้นภพภูมิอื่นก็คือผีนั่นแหละ
เส้นแบ่งระหว่างศรัทธาและงมงายคืออะไร ?
หนุ่ม คงกระพัน : จากประสบการณ์ของพี่หนุ่ม รู้สึกว่าเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องเสียหาย เพราะเรื่องความเชื่องมงายในอดีตมักจะทำขึ้นเพื่อทำให้คนกลัวบาป ทำให้กลัวการกระทำผิด แต่ถ้าเมื่อไหร่ความงมงายนั้นเป็นการหลอกลวงเอาเงิน หลอกเพื่อให้ได้ลาภสักการะ เช่น มาหลอกว่าทำเสน่ห์ได้ ให้จ่ายเงินค่าครูเท่านั้นเท่านี้ แล้วทำโน่นทำนี่ได้ จนกลายเป็นการหลอกลวง หรือบางทีก็กลายเป็นการลวนลามทางเพศ แต่ส่วนใหญ่แล้วสำหรับคนไทยที่ไม่ได้ศึกษาลึกซึ้งในเรื่องของพระธรรม หลักธรรมคำสอน หรือในเชิงของพระไตรปิฎกและพุทธศาสนาต่าง ๆ ผมมองว่าเรื่องเหล่านี้เป็นการดึงคนเข้ามาหาหลักธรรมคำสอนครับ ซึ่งรายการของเราบางครั้งก็จะใช้ลักษณะแบบนั้นแหละเพื่อดึงให้คนเข้ามา แต่สุดท้ายแล้วก็จะสอดแทรกหลักธรรมคำสอนเข้าไปเสมอ สอนว่าจริง ๆ แล้วถ้าไม่อยากไปเป็นสัมภเวสี คุณก็ตั้งหน้าตั้งตาทำความดี สะสมบารมี สะสมบุญกุศลเข้าไว้ แล้วรับรองว่าคุณก็จะไปในภพภูมิที่ดีแน่นอน ทำนองนี้ครับ
Top 3 ในความเชื่อและศรัทธาของคนไทยในปี 2026
หนุ่ม คงกระพัน : อันดับ 3 คือ เรื่องเทพ เทวดา ท้าวเวสสุวรรณ พระพิฆเนศ และเรื่องสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ ก็จะเป็นเรื่องในลักษณะเดียวกัน คนจะให้ความสนใจว่าท่านเป็นใครมาจากไหน ตำนานเป็นอย่างไร และท่านช่วยเรื่องอะไร รวมถึงการกราบไหว้ขอพรท่านเนี่ย ควรขอพรในลักษณะไหน แต่สุดท้ายผมก็จะบอกว่าการกราบไหว้ขอพรเทพไม่ได้ทำให้คุณรวยได้นะถ้าคุณอยู่เฉย ๆ คุณต้องเป็นคนที่ขยันขันแข็งทำมาหากินและซื่อสัตย์สุจริต ทำอาชีพที่ถูกต้อง เทพถึงจะช่วย นอกจากนี้ก็ยังมีเรื่องของพระเกจิครับ ที่ศักดิ์สิทธิ์ก็จะอยู่ในโหมดเดียวกัน ในความรู้สึกผม
พระเกจิในตอนนี้ที่ยอดวิวสูงสุดคือใคร ?
หนุ่ม คงกระพัน : หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า เพราะท่านถูกจริตคนไทยตรงที่ท่านเป็นสายไสยเวทวิทยาคม หมายถึงคาถาอาคมและอิทธิปาฏิหาริย์ ท่านจะทันยุคกับเสด็จกรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ เป็นลูกศิษย์อาจารย์ที่รักกันมาก ตอนนี้สิ่งที่เป็นรูปธรรมที่ค่อนข้างน่าเชื่อถือได้ก็คือบันทึกต่าง ๆ เพราะกรมหลวงชุมพรฯ ท่านทรงเป็นเจ้า เพราะฉะนั้นท่านก็จะมีข้าราชบริพาร เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจึงถูกบันทึกไว้ มีตอนที่กรมหลวงชุมพรฯ เสด็จไปแล้วแวะที่หน้าวัดของท่าน แล้วไปเห็นพระแก่ ๆ นั่งอยู่เล่นกับเด็ก ๆ เสกหัวปลีให้เป็นกระต่ายให้เด็กเล่น ท่านเห็นก็ศรัทธา จึงลงไปฝากตัวเป็นศิษย์ หลังจากนั้นก็มีเหตุการณ์มากมายเกิดขึ้น เพราะท่านเป็นลูกศิษย์ใกล้ชิด มีการเสกทหารของท่านให้กลายเป็นจระเข้กระโดดลงไปในน้ำแล้วกลับขึ้นมา เป็นเรื่องที่เขียนถึงพระเกจิอาจจะมีการเขียนพรรณนาจนเกินจริงไปบ้าง แต่เหตุการณ์นี้มีบันทึกไว้เยอะมากจนยากที่จะเชื่อว่าไม่จริงครับ
อันดับ 2 คือ ?
หนุ่ม คงกระพัน : ธรรมะในเชิงวิทยาศาสตร์ ที่บอกว่าพระพุทธองค์เคยเล่าถึงเรื่อง UFO พูดถึงเรื่องวิทยาศาสตร์ต่าง ๆ เรื่องการปฏิสนธิ เรื่องอะตอม คนชอบมากและดูเป็นล้านวิวเลยครับ เพราะแน่นอนว่าคนที่ศึกษาพุทธศาสนาหลายคนก็ไม่เคยไปอ่านพระไตรปิฎกหรอกครับ เพราะมันยาว มันยาก และมันเยอะ ตัวพี่หนุ่มเองก็ไม่ได้อ่าน แต่ได้จากการคุยการเรียนรู้จากอาจารย์ดนัย ปรีชาเพิ่มประสิทธิ์ ซึ่งเป็นแขกรับเชิญในรายการของพี่ที่คนดูเยอะที่สุดคนหนึ่งครับ พอเราพูดเรื่องพุทธในแง่ของสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้เมื่อ 2,500 ปีที่แล้วในทางวิทยาศาสตร์ คนสนใจมาก เพราะมันเป็นเหมือนเอกสารหลักฐานที่ยืนยันได้ แต่ทั้งหมดเกิดจากการรู้ขึ้นมาจากการที่ท่านตรัสรู้ และพระพุทธเจ้าก็ทรงเตือนนะว่าคุณไม่ต้องไปรู้ทุกอย่างหรอก ไม่ต้องศึกษาทุกอย่างทั้งหมดที่พูด เพราะมันจะทำให้คุณเป็นบ้า มันเป็นอจินไตยที่ไม่สามารถจับต้นชนปลายได้ครับ
อันดับ 1 ความเชื่อที่ได้รับความนิยมสูงสุดคือ ?
หนุ่ม คงกระพัน : พญานาคครับ จากที่พี่ศึกษามาและสรุปให้ฟัง พญานาคเป็นภพภูมิที่ใกล้กับมนุษย์มาก เรามีความผูกพันกับพญานาคมาก แม้กระทั่งพระพุทธเจ้าก็ตรัสถึงพญานาค และพระอริยสงฆ์ในอดีตก็พูดถึงพญานาคเยอะมาก ถ้าเราฟังเรื่องเล่าของท่าน ไม่ว่าจะเป็นหลวงปู่มั่น หลวงปู่ชอบ ซึ่งเป็นเกจิอาจารย์ใหญ่ของวงการพุทธบ้านเรา ท่านก็พูดถึงพญานาคว่าพบเจอพญานาคตามที่ต่าง ๆ เยอะมาก จนทำให้ผมเชื่อว่าพญานาคมีจริง และพญานาคมีความหวือหวาในตำนานมาก เพราะพญานาคเป็นภพภูมิที่ใกล้มนุษย์ มีโกรธ มีรัก อิจฉาริษยา และพญานาคมีหลายตระกูล ยิ่งใหญ่มาก มีทั้งอยู่ในมหาสมุทร อยู่ในภูเขา อยู่ในดิน อยู่ในบึงน้ำ คือมีอยู่ทุกที่ แล้วเรื่องราวของเขาสนุก แปลงกายเป็นคนได้ มาอยู่ร่วมกับมนุษย์ได้ มากินข้าว มางานบุญ พออารมณ์เดือดขึ้นมาก็กลายร่างเป็นพญานาค เรื่องราวของเขาค่อนข้างน่าตื่นเต้นครับ ซึ่งด้วยความที่พระอริยสงฆ์เหล่านี้พูดถึงเยอะและพระพุทธเจ้าก็ตรัสไว้ พี่จึงรู้สึกว่าต้องมีจริง ถามว่าวันนี้เชื่อเรื่องพญานาคไหม ก็ 99.99% ครับ เวลาที่ผมไปทำรายการก็จะมีตำนานเกี่ยวกับพญานาคเยอะมาก ตัวอย่างเช่น ที่คำชะโนด ที่คนเชื่อเรื่องพญานาคเพราะภูมิประเทศบริเวณนั้นแปลกมาก คำชะโนดเหมือนก้อนดินที่ลอยอยู่ในบึงทะเลสาบขนาดใหญ่ ซึ่งพอเราไปเห็นบริเวณนั้นแล้วเดินเข้าไปจะเกิดเรื่องลึกลับอะไรมากมาย เพราะมันน่ากลัวครับ มันเป็นพื้นที่ชื้นแฉะและมีต้นชะโนดคล้าย ๆ ต้นตาลสูงชะลูดขึ้นไป มีหญ้า มีต้นไม้ และพอมองไปไกล ๆ ก็เป็นบึงน้ำ มันชื้นแฉะ ถ้าคุณเดินอยู่ตรงนั้นตอนกลางคืนคุณต้องจินตนาการถึงผีแน่ ๆ แล้วยิ่งถ้ามีคนมาบอกว่ามีพญานาค คุณก็คงจะเห็นพญานาคแน่ ๆ
คนไทยส่วนใหญ่ไปกราบพญานาคเพื่ออะไร ?
หนุ่ม คงกระพัน : เพื่อขอโชค ขอลาภ ขอหวยครับ ในตำนานบอกว่าท่านเป็นเทพที่มั่งคั่ง ในเมืองของท่านจะมีแก้วแหวนเงินทองมากมาย แต่พญานาคก็เป็นภพภูมิที่อยากจะบวชเป็นพระมากนะครับตามตำนาน และท่านจะคอยดูแลพระพุทธศาสนาเสมอ พญานาคเป็นเทพที่คนไทยชอบมาก ทุกครั้งที่ทำคอนเทนต์เรื่องพญานาค ไม่ว่าเป็นเรื่องอะไรก็แล้วแต่ ยอดวิวดีเสมอ แต่แน่นอนว่าในเรื่องราวเหล่านี้ผมก็จะพูดเสมอว่าต้องใช้วิจารณญาณ และเรื่องนี้จะมีจริงหรือเปล่าก็ไม่รู้ แต่ถ้าทำแล้วสบายใจ ไม่ได้ไปเบียดเบียนใคร และเอาแรงบันดาลใจนั้นกลับมาตั้งหน้าตั้งตาขยันขันแข็งทำมาหากิน ชีวิตประสบความสำเร็จแน่นอนครับ
วิกฤตอาการป่วยของ เมฆ วินัย ไกรบุตร เป็นอย่างไรบ้าง ?
หนุ่ม คงกระพัน : เรื่องอาจารย์ไพศาลนะครับ ขอเอ่ยชื่อเลยละกัน คือจริง ๆ ที่ผมไปหาอาจารย์ก็มาจาก พี่เมฆ วินัย ไกรบุตร นี่แหละครับ ตัวผมเป็นคนที่ไม่ค่อยมีเพื่อน เพื่อนน้อยมาก และเป็นเพื่อนกับพี่เมฆ วินัย ไกรบุตร มาตั้งแต่วัยรุ่น เราอาศัยอยู่ด้วยกัน เช่าคอนโดอยู่ด้วยกัน ทำงาน เล่นละคร และเติบโตมาด้วยกัน พอวันหนึ่งต่างคนต่างไปมีครอบครัว แต่เราก็ยังไปมาหาสู่กันในฐานะเพื่อนสนิทครับ แล้ววันหนึ่งแกก็ล้มป่วยกะทันหันด้วยโรคที่แปลกประหลาดมาก คือ โรคตุ่มน้ำพอง มีแผลพุพองขึ้นตามตัวทุกส่วนของร่างกาย แม้กระทั่งในปาก ในลิ้น ในคอ ทำให้กินอาหารลำบากและทุกข์ทรมานมาก มันเหมือนเวลาที่เราเคยเป็นตุ่มพองเล็ก ๆ แล้วพอหนังหลุดลอกออกไปจะเป็นน้ำใส ๆ แสบมาก เพราะผิวหนังบริเวณนั้นหลุดออกไป แค่จุดเดียวเรายังทรมานเลยนะครับ แต่พี่เมฆเป็นทั้งตัว ไม่เว้นแม้แต่ในร่องเท้า คือเป็นทุกจุดและทรมานมาก
จุดเริ่มต้นรักษากับ อ.ไพศาล ?
หนุ่ม คงกระพัน : ตอนนั้นเขารักษากับคุณหมอที่โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ ซึ่งเป็นหมอที่รักษาโรคนี้ที่เก่งที่สุดแล้ว โดยรักษาทางวิทยาศาสตร์เรื่อยมา ทั้งฉีดสเตียรอยด์ กินยา ทำทุกอย่าง รักษาอยู่ 3-4 ปีก็ไม่หาย ทีนี้ไม่รู้จะทำอย่างไร ผมเคยได้ยินเรื่องราวของอาจารย์ไพศาลมานานมาก รู้จักแกตั้งแต่วันที่ทำรายการบางอ้อและเรื่องจริงผ่านจอ แต่ไม่เคยไปหา ได้ยินแต่กิตติศัพท์เลยลองไปหาแกก่อน ไปลองคุยดู แกก็บอกว่าให้พาเมฆมาเลย สิ่งที่อาจารย์ให้ทำคือไปทำบุญไหว้พระ 4-5 แห่ง หลังจากนั้นพอทำเรียบร้อย แกจะให้ชื่อเจ้ากรรมนายเวรของพี่เมฆมาเพื่อให้ไปขออโหสิกรรม ผมก็คิดในใจว่ามันไม่ได้มีอะไรน่ากลัว เพราะตลอดระยะเวลาหลายปีที่พี่เมฆไม่สบาย การกินสเตียรอยด์เข้าไปมาก ๆ มันทำให้ตัวบวม และเป็นอันตรายต่ออวัยวะภายในมาก ๆ เขาทุกข์ทรมานกับสิ่งนี้มากครับ พี่หนุ่มเลยปรึกษากับครอบครัวเขาว่าจะลองทางนี้ดูไหม ผมเคยได้ยินเรื่องอาจารย์ไพศาลอยู่ที่ลำพูน ลองดูไหม เพราะมันไม่ต้องกินยา ไม่ต้องทายา ไม่ต้องฉีดยา ไม่ต้องทำอะไรที่เป็นความเสี่ยงทั้งสิ้น ไม่ได้เอาอะไรเข้าไปในร่างกาย ไม่นวด ไม่สัมผัส ไม่ทำอะไรทั้งนั้น แค่ทำบุญ แค่ไปไหว้พระ แล้วพอได้ชื่อเจ้ากรรมนายเวรมาก็ไปขออโหสิกรรมกับคนคนนั้น พี่มองว่ามันเป็นเรื่องดี อย่างน้อยถ้ามันไม่เกิดขึ้นจริง ไม่หายจริง แต่มันก็ได้ทำบุญ ได้เข้าใจว่าเราได้ขออโหสิกรรมกับคนที่เคยมีเวรมีกรรมกันมาในทางพุทธ มันก็โล่งและสบายใจ อย่างน้อยบุญกุศลที่เราได้ทำไปก็คงมีอานิสงส์ที่ส่งผลให้อาการของพี่เมฆดีขึ้นบ้าง แต่ถ้าเผื่อมีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นมา แม้จะมีโอกาสแค่ 0.01% มันก็คุ้มที่จะลองไหม ตัวพี่เมฆเองก็บอกว่าอยากลอง เพราะคนเราพอไม่มีทางเลือกแล้ว ไม่รู้จะทำอย่างไร ทางแบบนี้ก็ต้องลองดู เราก็ถ่ายทำเป็นเหมือนรายการเรียลลิตีโชว์ (Reality Show) เลย ตระเวนพาพี่เมฆไปไหว้พระ บริจาคทาน พอทำบุญครบ 5 แห่งเสร็จ ก็ไปหาอาจารย์ไพศาลเพื่อรับชื่อเจ้ากรรมนายเวรมา แล้วก็ไปตามหาตามที่อาจารย์บอก ทั้งชื่อและที่อยู่ ก็เจอบ้างไม่เจอบ้าง บางคนเขาก็อโหสิกรรมให้ บางคนไม่อโหสิกรรมให้ก็มี สุดท้ายพี่เมฆเขาก็ดีขึ้นมาได้ช่วงหนึ่ง แต่พอผ่านเวลาไปเขาก็ติดเชื้อในกระแสเลือด อาการทรุดลงไปอีก จนสุดท้ายเขาก็ไม่ไหวและเสียชีวิตครับ หลังจากนั้นพี่ก็ไม่ได้เจอกับอาจารย์ไพศาลอีกเลย
ผ่านมาประมาณกี่ปีแล้วกับข่าวที่เกิดขึ้น ?
หนุ่ม คงกระพัน : ประมาณ 2-3 ปีหลังจากที่พี่เมฆเสียชีวิตครับ พอเกิดเหตุการณ์ขึ้นในช่วงที่ผ่านมาพี่เสียใจมาก โทรศัพท์ไปหาทางนั้นเลยว่าเกิดอะไรขึ้น ทำไมทำแบบนี้ มันเป็นเรื่องจริงหรือเปล่า เพราะตอนที่พี่หนุ่มไปมันไม่มีเหตุการณ์อย่างนี้ ไม่มีระเบียบการที่จะมาคุยแล้วพาเข้าไปในห้อง ไม่มีเลยครับ คุยกันตรงพื้นที่เปิดตรงนั้นเลย และคนเต็มไปหมด คนเยอะมาก คืออาจารย์ไพศาลแกมีชื่อเสียงอยู่แล้ว แต่พอรายการของเราไปทำแกก็มีชื่อเสียงมากขึ้น ต้องยอมรับว่าแกมีชื่อเสียงจากรายการเรามากขึ้น พอมีข่าวออกมาเราก็รู้สึกเสียใจมากกับคนที่ได้รับผลกระทบ เครียดเลยครับ รู้สึกแย่ เพราะเหมือนกับเราเป็นคนทำให้คอนเทนต์ของเขาดัง และเราก็ไม่รู้ว่ามีผู้เสียหายขนาดไหนจากทางรายการของเราเอง เราไม่มีวันรู้ได้เลยครับ มันทำให้รู้สึก พี่เลยออกมาขอโทษ และลบคลิปทั้งหมดของอาจารย์ไพศาลที่อยู่ในช่องของเราออก เพื่อเป็นการแสดงความรับผิดชอบครับ ส่วนเรื่องทางกฎหมายและเรื่องของผู้เสียหายต่าง ๆ ก็ให้กระบวนการยุติธรรมเป็นคนตัดสิน แต่พอเกิดสิ่งนี้ขึ้น เราก็รู้แล้วว่าต่อไปเวลาจะทำรายการประเภทนี้คงต้องตรวจสอบให้มากขึ้น แต่จริง ๆ ก่อนที่จะทำ พี่หนุ่มก็ตรวจสอบพอสมควรนะ เพราะแกทำแบบนี้มาประมาณ 30-40 ปีแล้ว แกเขียนหนังสือด้วย พี่ก็อ่าน และถามคนแถวนั้นว่าอาจารย์ไพศาลทำแบบนี้มานานหรือยัง เขาก็บอกว่าทำมานานแล้ว และแกคิดเงินไหม เก็บเงินไหม ก็ไม่มี แล้วแต่ใครจะให้ ใครไม่ให้ก็ไม่เป็นไร ส่วนใหญ่คนที่มาเขาลำบากมาก ป่วยติดเตียงมา รถพยาบาลมา เราก็คิดว่าคนเราถ้าจะทำอะไรอย่างนี้ได้ ขอรายชื่อเจ้ากรรมนายเวรมาได้ จริงไหม อันนี้ผมไม่รู้ แต่การที่เขาช่วยเหลือคนโดยที่ไม่คิดเงินอะไร นั่งลำบากลำบนคุยกับคนเป็นร้อยคน เราก็รู้สึกทึ่งเหมือนกันนะว่าเขาทำไปทำไม
ตอนนี้เรื่องจบลงอย่างไร ?
หนุ่ม คงกระพัน : จบลงด้วยการที่เขาถูกดำเนินคดีครับ ก็เหมือนจะออกมายอมรับจากคำที่ตำรวจแถลงข่าวครับ ออกมายอมรับว่าได้กระทำไป เพราะเขามีหลักฐาน มีวิดีโอ มีอะไรครบ และสิ่งที่เขา สามารถรู้ที่อยู่ เบอร์โทรศัพท์ บ้านเลขที่ ชื่อ นามสกุล อำเภอ ตำบล จังหวัด ได้นั้น เป็นเพราะเขาอ่านจากหนังสือรุ่น เขาเก็บหนังสือรุ่นไว้มากมายแล้วเอาข้อมูลมาพูด ซึ่งแต่ก่อนเรื่องนี้เคยเป็นคำถามในใจผมนะว่าทำไมเวลาคนไปหาแล้วบอกว่าเจ้ากรรมนายเวรของคุณคือใคร โดยบอกชื่อ-นามสกุล บ้านเลขที่ ตำบล อำเภอ จังหวัด ได้เป็นสิบเป็นร้อยชื่อ พอเจอคนก็ถามว่าเป็นอะไรมา แล้วก็บอกให้เข้าไปที่บ้านนี้นะ บอกชื่อ นามสกุล บ้านเลขที่ อำเภอ ตำบล จังหวัด ชัดเจน อย่างเวลาไปหาคนเดียว ส่วนใหญ่แล้วอาจารย์ไพศาลจะให้ชื่อเจ้ากรรมนายเวรมาประมาณ 5-7 คนครับ สิ่งที่ผมสงสัยในเวลานั้นที่นั่งมองและสังเกตอยู่คือเอาข้อมูลมาจากไหนและจำได้อย่างไร แล้วชื่อเหล่านี้เวลาไปตามที่อยู่จะมีตัวตนจริง ๆ บางคนถ้าเขาไม่เชื่อเลยเขาก็ไล่ส่งเลย แต่บางคนถ้าเขาสงสารและยอมรับฟังว่าคนนี้เป็นคนป่วยหนักกระเสาะกระแสะมา เขาอาจจะช่วยโดยขอแค่เอาพานดอกไม้มาขอขมา คำว่าขอขมากรรมคือในสิ่งที่เคยทำร่วมกันมาไม่ว่าจะชาตินี้ ชาติที่แล้ว หรือชาติไหนก็ตาม ขออโหสิกรรมให้หน่อยแค่นี้ครับ พอคน8oนั้นเขารับพานไปและบอกว่าอโหสิกรรมให้ก็จบ พิธีกรรมมีแค่นี้เองครับ
เรื่องนี้เราต้องระวังมากขึ้นไหม ในแง่ของคอนเทนต์ต่อจากนี้ไปในการนำเสนอ คิดว่าคงได้บทเรียนเยอะมาก ?
หนุ่ม คงกระพัน : ใช่ครับ ต้องระวังมากขึ้น แม้กระทั่งพระ พูดตรง ๆ ในช่วงที่ผ่านมาที่มีเรื่องราวของพระที่เป็นข่าวไม่ดี หนึ่งในนั้นก็เป็นพระที่เราเคยทำบุญด้วยเยอะมากครับ เพราะฉะนั้นบางทีเราดูไม่ออกหรอกว่าเบื้องลึกเบื้องหลังเขาจะเป็นอย่างไร แต่เราก็พยายามคัดกรองให้มากที่สุดแล้ว และในฐานะที่ผมเป็นสื่อ ต้องเจอคนมากมายทุกวัน พี่บอกเลยว่าอาจารย์ไพศาลอาจจะไม่ใช่คนสุดท้ายหรอกครับ อาจจะมีอีกก็ได้ แม้แต่คนที่ไม่อยู่ในวงการความเชื่อ วันเวลาเปลี่ยนไป ถ้าอะไรมันเปลี่ยนไปแล้ว เขาไปทำอะไรที่ไม่ดีในชีวิต มันก็อาจจะเกิดขึ้นอีกได้ เราพยายามคัดกรองให้ดีที่สุด สิ่งที่เตือนอยู่เสมอคือเรื่องของการขอให้กลัวบาป ขอให้กลัวการทำสิ่งไม่ดี เพราะเวลาเราก่อกรรมไม่ดี แน่นอนว่าชีวิตเราก็จะได้ในสิ่งที่ไม่ดี ขอให้ทำดีเถอะ เราจะสอดแทรกหลักพุทธมาเตือนอยู่เสมอครับ
